Olaaáa, seja ben vindo ao espaço que o Senhor nos deu, entre e esteja a vontade, por favor, deixe seu comentário e ou sugestão ou mesmo algum pedido que tenhas, certamente o responderemos com a direção do Senhor, heei, também podes fazer-te seguidor, se queres claro.

Que o Senhor o Abençoe.

Abramos óh Igreja, nossos ouvidos.

segunda-feira, 30 de julho de 2012

Poderei ou não?

Sexo Antes do casamento

Parte II
Isso é, depois de ter postado a primeira parte deste texto que trata sobre um tema muito preocupante, hoje te colocamos a segunda parte, logo, nosso desejo é que sejas pelo Senhor um selado pelo Espirito de Deus, pois só a estes, só aos escolhidos ser-lhes-á dado entender. ANTES? Antes foi o titulo na primeira parte, hoje, a esta segunda parte perguntamos como titulo poderes ou não?

Depois de os ter deixado duas perguntas respondidas na parte I, seguiremos com a terceira.

3)- Como Me Vejo Após Ter Relação Sexual Antes De Me Casar?

Em I Cor 7.8,9, a Bíblia nos diz que é melhor casar-se do que abrasar-se. Ainda em I Cor 7.32, ela nos diz que o corpo não é para a prostituição, senão para o Senhor. A Palavra de Deus chama de fornicação ao sexo pré-nupcial.
Confirmemos:
I Corintios 7.8,9 - Digo, porém, aos solteiros e às viúvas, que lhes é bom se ficarem como eu.
Mas, se não podem conter-se, casem-se. Porque é melhor casar do que abrasar-se.

I Corintios 7.32 - E bem quisera eu que estivésseis sem cuidado. O solteiro cuida das coisas do SENHOR, em como há de agradar ao Senhor;

Tanto o homem como principalmente a mulher se desvalorizam se fazem sexo antes do casamento. Viver juntos antes de se casarem, faz com que apareçam um sem número de problemas. A situação se torna tensa. Surge um clima de insegurança e de desconfiança, aparecem pressões no relacionamento, auto desvalorização e o que é pior... aos olhos de Deus, eles não passam de dois fornicários em pecado continuado.

4)- Como Me Sinto Após Ter Relação Sexual Antes De Me Casar?

Temos que admitir que o “sentimento de culpa” que, muitas vezes, vive dentro de nós, se deve ao fato de sermos pecadores, miseráveis e de não seguirmos os conselhos bíblicos de nosso Deus Santo que sempre quer o melhor para nós.

No livro “Resposta Francas a Perguntas Honestas” de Jaime Kemp, um jovem diz o seguinte: “Sou crente em Jesus, filho de pastor e presidente da União de Mocidade da minha igreja. Isto também é uma das causas do tremendo sentimento de culpa, do qual não consigo me libertar. Toda esta angústia deve-se a um fato ocorrido há quase um ano e meio atrás.

Por alguns meses, mantive relações sexuais com a esposa do regente do coral de nossa igreja. Foi uma experiência amarga. O sentimento de culpa tornou-se insuportável e nos fez terminar com aquele vínculo ilícito. As conseqüências porém, têm sido terríveis. Perdi a paz, a alegria em servir a Deus e a ousadia de testemunhar sobre Jesus. Passei, inclusive, a sentir dúvidas sobre minha salvação. Por favor, me ajude!”

Este exemplo não é, na verdade, sobre um fato que aconteceu entre dois noivos mas entre um jovem e uma mulher casada.

Mas o que queremos focalizar aqui, é o sentimento de culpa que surge quando estamos fora da vontade de Deus, quando estamos em pecado. Mas graças ao nosso Deus que nos ama e nos perdoa se confessarmos os nossos pecados e mostrarmos um arrependimento genuíno afastando-nos do erro, não o comentando mais, vejamos I Jo 1.9 - Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.

5)- O Que Surge Fatalmente Após Uma Relação Sexual Antes do Casamento?

Uma Grande Decepção...
Geralmente, é mais a mulher que sonha em um dia ficar a sós com a pessoa que “ama” e se entregar de corpo e alma pensando que vai ter momentos muito prazeirosos. Mas, com a pergunta: “Para vocês a experiência sexual foi agradável, desagradável ou uma decepção?”, num levantamento feito em uma clínica de mães solteiras, chegou-se à seguinte conclusão:

50% disse que foi uma decepção;

30% disse que foi desagradável e revoltante;

20% respondeu que foi agradável.

Em I Tes 4.4,5 nos diz: “Que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santificação e honra; Não na paixão da concupiscência, como os gentios, que não conhecem a Deus.”

6)- Que Riscos Você Corre Se Tiver Relação Sexual Antes Do Casamento?

O sexo antes do casamento é arriscado sob vários aspectos: doenças venéreas, aids... E ainda que não adquira nenhuma de estas doenças, basta que saibamos que a Deus tudo isso é ofença.

As doenças venéreas podem causar infecções sérias, cegueira e até a morte. A aids, depois de muito sofrimento, causa a morte. E o pior é que pode ser transmitida para os filhos com os mesmos efeitos.

Veja o que pode acontecer com você: “Marta, uma jovem crente, era noiva de Tiago, presidente dos jovens de uma igreja muito conceituada, de doutrina firme, e de comunhão invejável.

Por causa do “amor” que havia entre ambos e dos carinhos, que cada vez ficavam mais audaciosos, decidiram dormir juntos e esqueceram qual era a vontade de Deus com relação a duas pessoas solteiras.

E tudo foi mais ou menos assim:

MARTA dormiu com TIAGO que tinha dormido com HELENA e com MARIA que tinha dormido com JOSÉ que tinha dormido com 5 prostitutas (duas delas tinha AIDS). Por causa de uma noite de amor e prazer com o noivo crente (ela tinha certeza que não havia perigo nenhum), Marta contraiu o virus da Aids.

7)- Vida Sexual Antes do Casamento?
Será Que Sua Vida Pode Mudar Completamente Após Ter Relação Sexual Antes do Casamento?

Pois, terás o restante do texto na próxima postagem. Que o Senhor todo Poderoso abençoe os seus.


MARANATA

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sexta-feira, 27 de julho de 2012

ANTES?

Sexo antes do casamento
Parte I

Uma moda, sim, moda, isso mesmo. Mas como comecei falando, uma nova moda tem vindo a tomar lugar neste País, logo, infelizmente até mesmo os chamados crentes evangélicos vivem hoje movidos pela onda do mundo, este costume também começa a fazer parte dos que se fazem chamar crentes.

Na Europa, este costume entre os crentes tornou-se tão normal e vulgar que não tem quem toque se quer no assunto.

Casamento é coisa de rico e, com esta idéia, o negócio mesmo é ajuntar-se e pronto. Assim é como vivem uma quantidade incalculada de jovens da Europa, Seja crentes ou não. Por esta razão, falaremos vincando uma vez mais o tema.

É muito natural, hoje em dia, que um casal de noivos durma junto para testar o relacionamento dos dois: “Devemos ou não nos casar?”
Esta maneira de agir do mundo é correta?

Há pessoas que estão vivendo juntas há 10 ou 15 anos e com filhos, parece estar dando certo, será realmente assim?
Deus tem aprovado tal comportamento?

Vejamos algumas razões que nos mostram que esta maneira de pensar do mundo está contra os planos de Deus para a nossa completa felicidade no casamento:

1)- Por que Sexo Antes do Casamento Não Nos Fará Conhecer o Verdadeiro Amor?

Quando estamos fora do centro da vontade de Deus, aquilo que estamos planejando para nossa vida não pode dar certo. Em I Ts 4.3 a Bíblia nos diz:“Porque esta é a vontade de Deus, a vossa santificação; que vos abstenhais da prostituição;”

Deus não aprova o sexo fora do casamento.
O homem pode até dizer que é liberal, que não acha nada demais haver o sexo pré-nupcial, mas, bem no íntimo de sua alma, ele prefere se casar com aquela moça pura, obediente à Palavra de Deus e que se guarda para o seu marido que a conhecerá na noite de núpcias.

Muitos desses noivos liberais, quando conseguem o que querem da noiva ficam achando que ela já praticou sexo com algum ex-namorado. E o que ou quem prova o contrário?

Jovem, procure chegar até seu esposo de cabeça erguida, sem ter de que se envergonhar, fiel não só a ele mas principalmente ao Senhor que foi o criador do sexo que é lindo e puro dentro do casamento. Saiba que é melhor ser sim, quadrado e ir por isso ao céu do que ser redondo e baixar rolando ao inferno.


2)- Porque Sexo Antes do Casamento Nos Afasta do Perfeito Plano de Deus?

Não devemos ver o sexo como um simples prazer de momento, ou como um ato físico, mas como a união entre duas pessoas numa só. É um ato tão íntimo que podemos dizer que parte de você fica com ele e parte dele fica com você. Aliás, é mesmo isso que diz a palavra do Senhor: não sabeis vós que aquele que se prostitui forma um só corpo com a mulher? Veja: I Corintios 6.16 - Ou não sabeis que o que se ajunta com a meretriz, faz-se um corpo com ela? Porque serão, disse, dois numa só carne.

Se você já teve relação sexual com outro, então quando você se casar não poderá dar a seu marido , ou vice-versa, 100% de você porque parte de você já ficou com outro
(a). Deus fez você para ser única e exclusivamente de seu marido. É este o Seu plano.

3
)- Como Me Vejo Após Ter Relação Sexual Antes De Me Casar?

Em I Cor 7.8,9 a Bíblia nos diz que é melhor casar-se do que abrasar-se. Ainda em I Cor 7.32, ela nos diz que o corpo não é para a prostituição, senão para o Senhor.
I Corintios 7.8,9 - Digo, porém, aos solteiros e às viúvas, que lhes é bom se ficarem como eu.
Mas, se não podem conter-se, casem-se. Porque é melhor casar do que abrasar-se.

I Corintios 7.32 - E bem quisera eu que estivésseis sem cuidado. O solteiro cuida das coisas do SENHOR, em como há de agradar ao Senhor;

A Palavra de Deus chama de fornicação ao sexo pré-nupcial.

Continuaremos o tema na próxima postagem, entretanto, pense nestas palavras pois são para o bem de tua alma, e sim, nossa vida deve ser vivida no Espirito e logo, o viver no corpo tem que ser uma consequência do nosso viver no Espirito.

Que o Senhor vos abençoem.

MARANATA

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segunda-feira, 23 de julho de 2012

QUAL SERÁ O DIA?

Dia de Jesus ou Dia do Senhor
ou será o mesmo?

Não é a primeira vez que o Senhor nos permite colocar textos que foram escritos por outros, neste caso, temos nesta postagem um assunto Maravilhosamente Consolador para o corpo de Cristo. O autor o registrou com o titulo “O Consolo Roubado”, por minha parte, colocaria o tema como: Distinguindo o Dia de Cristo do Dia do Senhor e do Dia de Deus.

Quero que saibais e desejais realmente ler, estudar, investigar e então, desfrutem do conhecimento. Muitos oram ao Senhor pedindo Sabedoria e Entendimento, mas nunca buscam ler, estudar, aprender através dos meios corretos. Daniel (só um dos muitos exemplos), um sábio em seu tempo, uma das coisas que fazia era estudar -
Daniel 9.2 - No primeiro ano do seu reinado, eu, Daniel, entendi pelos livros que o número dos anos, de que falara o SENHOR ao profeta Jeremias, em que haviam de cumprir-se as desolações de Jerusalém, era de setenta anos.

Isso é o que devemos todos buscar, o verdadeiro conhecimento através do modo certo, por tanto, leiam e prestem muita a atenção ao que encontrarão apartir de aqui, pois são verdades consoladoras, que o Senhor vos fortaleçam.
O texto começa:

"Irmãos, no que diz respeito à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e à nossa reunião com ele, nós vos exortamos a que não vos demovais da vossa mente, com facilidade, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como se procedesse de nós, supondo tenha chegado o Dia do Senhor. Ninguém, de nenhum modo, vos engane, porque isto não acontecerá sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem da iniqüidade, o filho da perdição, o qual se opõe e se levanta contra tudo que se chama Deus ou objeto de culto, a ponto de assentar-se no santuário de Deus, ostentando-se como se fosse o próprio Deus.

Não vos recordais de que, ainda convosco, eu costumava dizer-vos estas coisas? E, agora, sabeis o que o detém, para que ele seja revelado somente em ocasião própria. Com efeito, o mistério da iniqüidade já opera e aguarda somente que seja afastado aquele que agora o detém; então, será, de fato, revelado o iníquo, a quem o Senhor Jesus matará com o sopro da sua boca e o destruirá pela manifestação da sua vinda" (II Ts 2.1,8).

Este trecho da Segunda Epístola de Paulo aos Tessalonicenses é um apelo consolador e tranqüilizador feito pelo apóstolo à igreja de Tessalônica.

Entretanto, pelo poder do Espírito Santo, essa carta também transmite firmeza e certeza às igrejas de todas as épocas até chegar o arrebatamento.

Mas essa carta também pode ser entendida como um alerta do apóstolo em relação a todos aqueles que querem abafar a esperança viva dos filhos de Deus, ou seja, a esperança de serem arrebatados antes da Grande Tribulação. Ela é um "libelo" contra aqueles que querem arrancar os filhos de Deus da graça plena de nosso Senhor Jesus Cristo. Por isso, também Pedro diz aos seus leitores crentes: "Não vos amedronteis, portanto, com as suas ameaças, nem fiqueis alarmados; antes, santificai a Cristo, como Senhor, em vosso coração, estando sempre preparados para responder a todo aquele que vos pedir razão da esperança que há em vós" (I Pe 3.14b,15).

Como se distinguem entre si "o Dia de Jesus", "o Dia do Senhor" e o "Dia de Deus"?

Para melhor entendimento e interpretação da palavra profética, é importante conhecer exatamente a diferença entre "o Dia de Jesus", "o Dia do Senhor" e "o Dia de Deus".

Em II Tessalonicenses 2.1 Paulo menciona a "vinda de nosso Senhor Jesus Cristo" e a nossa "reunião com ele". Com isso Ele se refere ao dia do arrebatamento.

No versículo 2 do mesmo capítulo, ele fala do "Dia do Senhor", e a seguir discorre sobre os acontecimentos a ele relacionados. O "Dia do Senhor" se refere à Grande Tribulação, ao juízo de Deus sobre a terra com a subseqüente vinda de Jesus Cristo para o estabelecimento do Seu reino. Esse sistema de ensino e essa diferenciação são encontrados em toda a Bíblia.

Um autor diz:
"Segundo a revelação do Antigo Testamento, o Dia do Senhor será um período de juízo que terá seu ponto culminante na vinda de Cristo e será seguido por um período de bênçãos divinas especiais no Milênio". (Hal Lindsey, "O Arrebatamento")

Na primeira carta aos tessalonicenses o apóstolo Paulo fala principalmente do "Dia de Cristo", e na segunda carta ele fala do "Dia do Senhor". Agora vamos analisar mais de perto estes dois conceitos e também o terceiro período, o "Dia de Deus":

1. O Dia de Cristo
O "Dia de Cristo" foi revelado somente no Novo Testamento e se aplica unicamente à Igreja de Jesus. Por isso, ele está relacionado quase sempre com bênçãos, com promessas e com a esperança da glória de Cristo. Ele diz respeito ao retorno dos crentes renascidos para o reino do Pai (a casa do Pai), mas também ao tribunal de Cristo que vai acontecer nessa ocasião. Seguem alguns exemplos:

"... aguardando vós a revelação de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual também vos confirmará até ao fim, para serdes irrepreensíveis no Dia de nosso Senhor Jesus Cristo" (I Co 1.7,8).

"Estou plenamente certo de que aquele que começou boa obra em vós há de completá-la até ao Dia de Cristo Jesus" (Fp 1.6).

"porque morrestes, e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo, em Deus. Quando Cristo, que é a vossa vida, se manifestar, então, vós também sereis manifestados com ele, em glória" (Cl 3.3,4).

Encontramos outras passagens bíblicas sobre o assunto em I Coríntios 5.5 - I Tessalonicenses 4.15,18 - Filipenses 1.10 - 2.16 - II Coríntios 1.14 - 5.10 - I Timóteo 6.14 - II Timóteo 4.8 - I Pedro 1.7 - 4.13 e I João 2.28.

2. O Dia do Senhor
O "Dia do Senhor", pelo contrário, não é uma nova revelação, mas já era conhecido no Antigo Testamento. Esse "dia" tem a ver com o justo juízo de Deus que cairá sobre o mundo incrédulo e castigará a rebelião contra Ele. Nesse dia igualmente acontecerá o juízo sobre o povo de Israel e seu restabelecimento espiritual. Trata-se da intervenção evidente e visível de Deus nos acontecimentos deste mundo.

Esse dia é o dia da Grande Tribulação e começa depois do "Dia de Cristo", ou seja, depois do arrebatamento. Ele resultará, finalmente, na vinda de Jesus em poder e glória juntamente com os Seus santos. Por isso ele também é chamado de "as dores" ou "dores de parto" (I Ts 5.3). Em sua abrangência mais ampla, o "Dia do Senhor" se refere ao estabelecimento do reino de Jesus (Milênio) e conduz à derradeira destruição do antigo céu e da antiga terra.
Também a esse respeito seguem alguns exemplos:

O Dia do Senhor é o dia da Grande Tribulação e começa depois do "Dia de Cristo", ou seja, depois do arrebatamento.

"Porque o Dia do Senhor dos Exércitos será contra todo soberbo e altivo e contra todo aquele que se exalta, para que seja abatido. Então, os homens se meterão nas cavernas das rochas e nos buracos da terra, ante o terror do Senhor e a glória da sua majestade, quando ele se levantar para espantar a terra" (Is 2.12 e 1 - compare Ap 6.15,17)
.

"Mostrarei prodígios em cima no céu e sinais embaixo na terra: sangue, fogo e vapor de fumaça. O sol se converterá em trevas, e a lua, em sangue, antes que venha o grande e glorioso Dia do Senhor" (At 2.19,20).

"se, de fato, é justo para com Deus que ele dê em paga tribulação aos que vos atribulam e a vós outros, que sois atribulados, alívio juntamente conosco, quando do céu se manifestar o Senhor Jesus com os anjos do seu poder, em chama de fogo, tomando vingança contra os que não conhecem a Deus e contra os que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus" (II Ts 1.6,8 - compare II Ts 2.10,12).

Outras passagens bíblicas sobre o "Dia do Senhor" são encontradas em Joel 1.15 - 2.1,2 - Ezequiel 30.3 - Sofonias 1.14 - Zacarias 14.4,5 e 8 - I Tessalonicenses 5.1,5 - II Pedro 1.16 - 3.10 e Judas 14,15.

3. O Dia de Deus
O "Dia de Deus" é após todos os acontecimentos mencionados anteriormente o dia em que o próprio Deus triunfará definitivamente; depois que todo o mal tiver sido afastado e tudo estiver implantado na nova situação eterna e permanente, quando Deus será tudo em todos. "Porque convém que ele reine até que haja posto todos os inimigos debaixo dos pés.

O último inimigo a ser destruído é a morte. Porque todas as coisas sujeitou debaixo dos pés. E, quando diz que todas as coisas lhe estão sujeitas, certamente exclui aquele que tudo lhe subordinou. Quando, porém, todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então, o próprio Filho também se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos" (I Co 15.25,28). Nesse contexto a Palavra diz aos crentes: "... esperando e apressando a vinda do Dia de Deus, por causa do qual os céus, incendiados, serão desfeitos, e os elementos abrasados se derreterão. Nós, porém, segundo a sua promessa, esperamos novos céus e nova terra, nos quais habita justiça" (II Pe 3.12,13).

O consolo roubado -
"Irmãos, no que diz respeito à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e à nossa reunião com ele..." (II Ts 2.1). A primeira parte dessa frase sem dúvida trata do arrebatamento da Igreja de Jesus, pois por intermédio dele ocorrerá a união visível do Noivo com a Noiva (compare também João 14.1,3 nesse contexto).

Nesse versículo lemos em outras versões:

"E agora, uma palavra sobre a volta do nosso Senhor Jesus Cristo e a nossa reunião para irmos encontrá-lO..." (A Bíblia Viva).

"Ora, irmãos, rogamo-vos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, e pela nossa reunião com ele..." (Edição Revista e Corrigida).

Torna-se evidente que em II Tessalonicenses 2.1 Paulo se refere à primeira carta aos tessalonicenses, na qual explicou o arrebatamento em detalhes. Quando ele escreve na segunda carta (2.1): "... no que diz respeito à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e à nossa reunião com ele ...", somos forçosamente levados a pensar em I Tessalonicenses 4.17: "...e, assim estaremos para sempre com o Senhor", ou na palavra de nosso Senhor Jesus em João 14.3: "...e vos receberei para mim mesmo, para que, onde eu estou, estejais vós também."

O consolo

Em relação ao arrebatamento da Igreja para junto de seu Senhor, está sempre em primeiro plano o consolo e não o temor. Quando a Bíblia fala do arrebatamento, constantemente menciona que a Igreja não precisa ficar entristecida, pois tem um consolo maravilhoso na volta de Jesus.

Em João 14.1, onde o Senhor fala pela primeira vez sobre o arrebatamento dos Seus, Ele enfatiza claramente: "Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim." A primeira parte desse versículo diz na Bíblia Viva:

"Que os corações de vocês não fiquem aflitos..."
O Senhor disse isso depois do sermão no Monte das Oliveiras, onde falou sobre a Grande Tribulação ("Dia do Senhor") que virá sobre toda a terra com angústia que nunca houve, e que antecederá Sua vinda em glória (Mt 24.21,22 - Lc 21.11). O que o Senhor disse poderia ser traduzido com estas palavras: "A terra será visitada por um período de juízos, uma grande aflição, e depois Eu voltarei em glória. Mas tenham confiança, não fiquem com o coração pesado. Virei separadamente para vocês e os buscarei para Mim, para que vocês estejam onde eu estiver".

Em I Tessalonicenses 4.13 e 18 o apóstolo também fala sobre esse consolo: "Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes com respeito aos que dormem, para não vos entristecerdes como os demais, que não têm esperança. Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras." A Igreja recebeu esse consolo e esta esperança viva pela graça e pelo poder do Senhor Jesus.

Em I Coríntios 15.51 e versículos seguintes, onde é descrito esse mistério, lemos na finalização: "Portanto, meus amados irmãos, sede firmes, inabaláveis e sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho não é vão" (v. 58).

Paulo também conclui o segundo capítulo da segunda carta aos tessalonicenses com este profundo consolo para a Igreja: "Assim, pois, irmãos, permanecei firmes e guardai as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa. Ora, nosso Senhor Jesus Cristo mesmo e Deus, o nosso Pai, que nos amou e nos deu eterna consolação e boa esperança, pela graça, consolem o vosso coração e vos confirmem em toda boa obra e boa palavra" (II Ts 2.15,17).

O arrebatamento antes da Tribulação

"Mas vós, irmãos, não estais em trevas, para que esse Dia vos apanhe de surpresa; porquanto vós todos sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite, nem das trevas. Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançar a salvação mediante nosso Senhor Jesus Cristo" (I Ts 5.4,5 e 9).

Na primeira carta aos tessalonicenses nos é mostrado claramente que o consolo da Igreja consiste do fato que o arrebatamento nos livrará do dia da ira de Deus (do "Dia do Senhor"): "... e para aguardardes dos céus o seu Filho, a quem ele ressuscitou dentre os mortos, Jesus, que nos livra da ira vindoura" (I Ts 1.10). William McDonald diz: Aquele por quem esperamos é Jesus, "que nos livra da ira vindoura".

Essa descrição de nosso Senhor que voltará pode ser entendida de duas maneiras:

1. Ele nos livra do castigo eterno que merecemos pelos nossos pecados. Na cruz Ele suportou a ira de Deus por nossos pecados. Pela fé em Jesus, o valor da Sua obra na cruz é creditado a nós. Daqui por diante não há mais condenação para nós, por estarmos em Cristo (Rm 8.1).

2. Ele nos livra igualmente da era de juízo que virá sobre esta terra, quando a "ira" de Deus será derramada sobre um mundo que rejeitou Seu Filho. Esse tempo é conhecido como "a Grande Tribulação", ou também o tempo da "angústia de Jacó" (Dn 9.27 - Mt 24.4,28 - I Ts 5.1,11 - II Ts 2.1,12 - Ap 6.1,17 e 10).

Essa "ira de Deus" começará na Grande Tribulação, como se vê claramente em Apocalipse 6.15,17. Também em I Tessalonicenses 5 é nitidamente do "Dia do Senhor" que o texto fala, dia que virá como ladrão de noite (vv. 2,3). Mas nesse contexto de juízo e castigo é dito à Igreja que ela será poupada desse dia: "Mas vós, irmãos, não estais em trevas, para que esse Dia como ladrão vos apanhe de surpresa; porquanto vós todos sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite, nem das trevas. Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançar a salvação mediante nosso Senhor Jesus Cristo" (I Ts 5.4,5 e 9).

A Bíblia Viva diz no versículo 9: "Porque Deus não nos escolheu para derramar sua ira sobre nós, mas para nos salvar por meio de nosso Senhor Jesus Cristo."

Portanto, em resumo, podemos dizer: sempre que o Espírito Santo nos recorda o tema do arrebatamento, somos lembrados de todo o consolo do Evangelho de Jesus, da esperança da nossa vocação.

Os tessalonicenses foram bem instruídos sobre esse assunto. Por isso eles ficaram tão preocupados quando repentinamente surgiram rumores de que "o Dia do Senhor" (a Grande Tribulação) já havia chegado. Pois estaria acontecendo justamente o contrário do que eles haviam ouvido do apóstolo. Eles logo se preocuparam, ficaram com medo, abalados, surpresos, tristes, e começaram a vacilar. Por quê? Porque haviam abandonado a palavra da graça.

Os ladrões do consolo

Uma vez que os tessalonicenses estavam tão frustrados, Paulo escreveu-lhes: "... a que não vos demovais da vossa mente, com facilidade, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como se procedesse de nós, supondo tenha chegado o Dia do Senhor" (II Ts 2.2). Os tessalonicenses haviam permitido que falsos pregadores roubassem seu consolo.

A jovem igreja de Tessalônica vivia num tempo de dura perseguição. Sua fé estava sendo posta à prova. Eles foram afligidos da maneira mais cruel e tiveram que suportar muita aflição e tribulação (II Ts 1.4,7). Além disso, nessa situação apareceram homens que ensinavam que o "Dia do Senhor" já havia chegado, que eles, portanto, já se encontravam na Grande Tribulação. Já que tinham sido ensinados que o arrebatamento aconteceria antes da Grande Tribulação ou do "Dia do Senhor", podemos entender sua inquietação. Os tessalonicenses estavam fora de si de susto e cheios de repentina insegurança. Será que o "Dia do Senhor" realmente já teria chegado?

Mas, nesse caso, onde estaria a promessa de que antes deveriam esperar o Filho de Deus vindo do céu para livrá-los da ira vindoura (I Ts 1.10 - 5.9)? Teriam eles esperado em vão pelo arrebatamento? Será que realmente eles estavam sob a ira de Deus por passarem por perseguições e angústias?

Pois eles haviam sido instruídos que não passariam pela ira de Deus, que o Dia do Senhor não os surpreenderia como um ladrão de noite, e que o dia do juízo seria para os outros, que estão fora, não para a Igreja de Jesus.

Em I Tessalonicenses 5.1,5 havia sido dito a eles: "Irmãos, relativamente aos tempos e às épocas, não há necessidade de que eu vos escreva; pois vós mesmos estais inteirados com precisão de que o Dia do Senhor vem como ladrão de noite. Quando andarem dizendo: Paz e segurança, eis que lhes sobrevirá repentina destruição, como vêm as dores de parto à que está para dar à luz; e de nenhum modo escaparão. Mas vós, irmãos, não estais em trevas, para que esse Dia como ladrão vos apanhe de surpresa; porquanto vós todos sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite, nem das trevas."

Os cristãos de Tessalônica haviam sido confundidos totalmente pelas cartas falsificadas. Pretendia-se roubar deles a esperança contida na primeira carta de Paulo. Por isso o apóstolo lhes escreveu em sua segunda carta: "Assim, pois, irmãos, permanecei firmes e guardai as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa" (II Ts 2.15).

Reflitamos sobre isto: se o apóstolo lhes tivesse ensinado que de qualquer maneira eles entrariam no "Dia do Senhor" e a qualquer dia seriam arrebatados em meio à Grande Tribulação, eles não precisariam ter ficado preocupados. Então tudo, apesar de grandes angústias, tentações e perseguições que deveriam esperar, estaria "na mais perfeita ordem".

Então teria sido perfeitamente normal para eles que a Grande Tribulação e o "Dia do Senhor" já houvessem chegado, e que assim o arrebatamento já estaria às portas. Então eles até poderiam alegrar-se que a situação já tinha chegado a esse ponto. Mas, conforme meu entendimento, por terem sido instruídos que o arrebatamento aconteceria antes da Grande Tribulação, eles estavam tão frustrados e inseguros.

Paulo disse claramente que o "Dia do Senhor" só diz respeito àqueles que não aceitaram o amor à verdade (que é Jesus), àqueles que não creram e que por isso perecem: "Ora, o aparecimento do iníquo" (o anticristo) "é segundo a eficácia de Satanás, com todo poder, e sinais, e prodígios da mentira, e com todo engano de injustiça aos que perecem, porque não acolheram o amor da verdade para serem salvos. É por este motivo, pois, que Deus lhes manda a operação do erro, para darem crédito à mentira, a fim de serem julgados todos quantos não deram crédito à verdade; antes, pelo contrário, deleitaram-se com a injustiça" (II Ts 2.9,12).

Mas referindo-se à Igreja, ele escreveu: "Entretanto, devemos sempre dar graças a Deus por vós, irmãos amados pelo Senhor, porque Deus vos escolheu desde o princípio para a salvação, pela santificação do Espírito e fé na verdade, para o que também vos chamou mediante o nosso evangelho, para alcançardes a glória de nosso Senhor Jesus Cristo. Assim, pois, irmãos, permanecei firmes e guardai as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa. Ora, nosso Senhor Jesus Cristo mesmo e Deus, o nosso Pai, que nos amou e nos deu eterna consolação e boa esperança, pela graça, consolem o vosso coração e vos confirmem em toda boa obra e boa palavra" (vv. 13,17). Existe, portanto, uma clara diferença entre "eles", que serão condenados no "Dia do Senhor", porque rejeitaram a verdade
e aqueles ("vós") que são escolhidos para alcançar a glória em Jesus Cristo, porque creram na verdade.

Evidentemente foi objetivo do inimigo roubar essa esperança dessa nova igreja de Tessalônica. Por isso ele espalhou sementes falsas entre eles em uma época quando realmente estavam sendo provados duramente, colocando dúvidas em seus corações e tentando derrubá-los totalmente da base da fé que haviam recebido. Isso chegou aos ouvidos do apóstolo Paulo, que por essa razão escreveu uma segunda carta aos tessalonicenses, carta que deveria ministrar-lhes segurança numa época de insegurança. Uma mensagem falsificada havia sido propagada entre os membros da igreja, que dizia justamente o contrário daquilo que eles haviam aprendido do apóstolo.

Aqui estava operando ao contrário do Espírito Santo um espírito enganador. Aqui estava sendo transmitida uma falsa palavra, diferente da Palavra de Deus. E em contraste com as cartas de Paulo, tentou-se introduzir entre os membros dessa igreja uma falsa carta, talvez até com assinatura falsa. Surgiram falsos mestres, que diziam que o "Dia do Senhor" já havia chegado, que a Grande Tribulação, portanto, já havia começado. Eles até diziam apoiar-se no apóstolo Paulo. Por isso Paulo advertiu os tessalonicenses: "... nós vos exortamos a que não vos demovais da vossa mente, com facilidade, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como se procedesse de nós, supondo tenha chegado o Dia do Senhor" (II Ts 2.1b,2).

Assim procede o inimigo quando aparece como "anjo de luz": ele adapta sua mentira à verdade da Palavra de Deus. Seus servos, os falsos apóstolos, que se fazem passar por mensageiros de Jesus, anunciam a assim chamada "sã doutrina", mas que é pura heresia. É dessa maneira que Satanás semeia sua semente daninha, que num primeiro momento é muito semelhante à boa semente, mas que no fim nasce como fruto da dúvida (comp. II Co 11.13,15).

"Assim, pois, irmãos, permanecei firmes e guardai as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa."

Por ser tão grande o perigo da falsificação, Paulo advertiu a respeito (II Ts 2.2) e disse com ênfase no versículo 3: "Ninguém, de nenhum modo, vos engane..." Além disso, ele voltou a chamar a atenção a respeito no versículo 15 e no final da carta (3.17) mencionou a característica da sua própria assinatura:

"A saudação é de próprio punho: Paulo. Este é o sinal em cada epístola; assim é que eu assino."

"Agora, a minha saudação, que estou escrevendo de próprio punho, como faço no final de todas as minhas cartas, como prova de que ela é na realidade proveniente de mim. Esta é a minha letra" (A Bíblia Viva).

A pregação de que a Igreja ainda terá de passar pela Grande Tribulação rouba-lhe a expectativa de que o arrebatamento poderá acontecer a qualquer momento (I Co 1.7,8 - I Ts 1.10 - Tg 5.7,8 - I Pe 4.7 - 5.1). Essa doutrina é inimiga da espera pela volta iminente de Jesus, e por isso ensina que o Senhor ainda não voltará ou não pode voltar, porque a Igreja terá que passar primeiro pela Grande Tribulação. Erroneamente as pessoas que ensinam isso ainda esperam pelo cumprimento de certos sinais dos tempos do fim, antes que o arrebatamento possa ocorrer.

Mas não é assim. O arrebatamento pode ocorrer a qualquer momento, pois os sinais do tempo do fim (Mt 24 - Mc 13 - Lc 21.7ss) referem-se à vinda de Jesus Cristo em glória no "Dia do Senhor" e na maioria dizem respeito a Israel. Aqueles que esperam que antes do arrebatamento deve ter início a Grande Tribulação e a revelação do anticristo, são pessoas que raramente têm uma visão da graça plena que nos foi dada por intermédio da salvação que Jesus realizou na cruz do Calvário e que nos é anunciada no Evangelho de Cristo.

Naturalmente também a verdadeira cristandade pode passar por tribulações, perseguições e catástrofes. Também ela pode ser atingida por guerras, miséria, fome, enfermidade e aflição. Sempre foi assim e também hoje esse ainda é o caso em muitas partes do mundo. A maior parte da Igreja de Jesus sobre a terra é perseguida, como acontece nos países dominados pelo comunismo e pelo islamismo. E isso continuará sendo assim até o arrebatamento. Os cristãos também tiveram que passar pela Primeira e pela Segunda Guerra Mundial.

A qualquer tempo pode-se aplicar à Igreja as palavras do Senhor a Pedro: "Simão, Simão, eis que Satanás vos reclamou para vos peneirar como trigo" (Lc 22.31), mas igualmente a verdade: "Eu, porém, roguei por ti, para que a tua fé não desfaleça" (v.32a). Jesus, como o Eterno Sumo Sacerdote, intercede pelos Seus diante de Deus e ora por eles (Jo 17.1 - I Jo 2.1,2 - Hb 6.17,20 - 10.19,25). Segundo o meu entendimento, o Senhor não fará a Sua Igreja passar pelos sinais dos juízos, que dizem respeito à Grande Tribulação e ao "Dia do Senhor". "Porque nesse tempo haverá grande tribulação, como desde o princípio do mundo até agora não tem havido e nem haverá jamais" (Mt 24.21), que é determinada como juízo para um mundo de incredulidade e rebelião contra Deus.

É o que se expressa de maneira muito clara em II Tessalonicenses 2.10,12; "...e com todo o engano de injustiça aos que perecem, porque não acolheram o amor da verdade para serem salvos. É por este motivo, pois, que Deus lhes manda a operação do erro, para darem crédito à mentira, a fim de serem julgados todos quantos não deram crédito à verdade; antes, pelo contrário, deleitaram-se com a injustiça" (compare também I Ts 1.9,12).

Se a Igreja tivesse que esperar primeiro a revelação do anticristo e passasse pela Grande Tribulação, ela poderia calcular a época do arrebatamento de maneira bastante precisa, e poderia ter a certeza de que o Senhor ainda não teria vindo. Por isso: não nos deixemos roubar de maneira nenhuma o consolo de sermos arrebatados para junto de Jesus antes da Grande Tribulação!

Mais uma vez digo a todos os crentes renascidos: "Não vos amedronteis, portanto, com as suas ameaças, nem fiqueis alarmados; antes, santificai a Cristo, como Senhor, em vosso coração, estando sempre preparados para responder a todo aquele que vos pedir razão da esperança que há em vós" (II Pe 3.14b,15).

Amados em Cristo Jesus, sobre este dia, o dia da nossa Salvação, o Senhor não vos quer enganado, estejamos atentos aos verdadeiros ensinos pelo Espirito Santo por meio dos servos de Deus, sim, estes que não vivem de forma nenhuma para eles mesmos, mas vivem apenas para o Deus único e Soberano, o Deus vivente.

Que o Senhor Abençoe consolando sua Igreja que está ainda neste mundo. Este texto foi escrito por
Norbert Lieth para chamada.com.br

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sexta-feira, 20 de julho de 2012

GÉNESIS - 30

A Palavra Revelada

A todos, um dia muito agradável e cheio do consolo e alento da parte do nosso Deus os desejamos. Este é o Capitulo 30 do Livro de Gênesis e é como muitos já o sabem, uma postagem especial que o Senhor nos tem permitido colocar neste espaço, visto que é para o bem daqueles que desejam um melhor esclarecimento sobre diversos temas que ao passo de meses e anos, veem sendo adulterados com tantas atualizações Bíblicas, que, através das quais, o inimigo vem aproveitando para tirar razão e a veracidade das verdades e desejos reais do Senhor para o seu Povo. Há que ter em conta as pessoas e os meios usados para tais trabalhos, há que ver baixo qual preceito e ordem estão realizando tantas atualizações à Biblia.

Que a Paz do Senhor os conforte todo o Tempo e que nunca esqueçáis de Orar e Vigiar sempre em todo o momento. Nosso desejo é que esta versão da Biblia seja de grande ajuda e esclarecimento a muitas questões e dúvidas de muitos.

Escrita de forma simples ao alcance de todos, do mais erudito ao mais simples, todos sereis capazes de a compreender, apesar de estar em uma língua de outra nação, sabemos que já são muitos os que estudam hoje o Castellano (Espanhol).

Sim, é que o principal tema de todos os textos estão explícitos, ou seja, claríssimos.

Temas de conflitividades para os quais os novos Pastores não têm respostas, tudo está mais claro nesta versão.

Vamos ao texto Biblico?

Assim diz o Senhor:
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La Biblia de Estudio
DIOS HABLA
HOY

Génesis - 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
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30 Cuando Raquel vio que ella no podía darle hijos a Jacob, sintió envidia de su hermana Lía, y le dijo a su esposo:

— Dame hijos, porque si no, me voy a morir.

2 Pero Jacob se enojó con ella y le dijo:

— ¿Acaso soy Dios? Él es quien no te deja tener hijos.

3 Entonces ella le dijo:

— Mira, toma a mi esclava Bilhá y únete con ella; y cuando ella tenga hijos, será como si yo misma los tuviera. Así podré tener hijos.

4 De esta manera Raquel le dio a Jacob su esclava Bilhá, para que fuera su concubina. Jacob se unió con Bilhá, 5 y ella le dio un hijo a Jacob. 6 Entonces Raquel dijo: «Este niño se va a llamar Dan, porque Dios oyó mi oración y me hizo justicia al darme un hijo.»

7 Después Bilhá le dio otro hijo a Jacob, 8 y Raquel dijo: «Este niño se va a llamar Neftalí, porque he luchado mucho contra mi hermana y la he vencido.»

9 Cuando Lía vio que ya no podía tener hijos, tomó a su esclava Zilpá y se la dio a Jacob para que fuera su concubina. 10 Y cuando Zilpá le dio un hijo a Jacob, 11 Lía dijo: «¡Qué suerte! Por eso el niño se va a llamar Gad.»

12 Después Zilpá le dio otro hijo a Jacob, 13 y entonces Lía dijo: «¡Qué felicidad! Ahora las mujeres dirán que soy feliz. Por eso el niño se va a llamar Aser.»

14 Un día fue Rubén al campo, durante la cosecha de trigo, y allí encontró unas frutas llamadas mandrágoras, las cuales llevó a su madre Lía. Cuando Raquel vio las frutas, le dijo a Lía:

— Por favor, dame algunas de esas mandrágoras que tu hijo te trajo.

15 Pero Lía le contestó:

— ¿Te parece poco haberme quitado el marido? ¡Y ahora quieres también quitarme las mandrágoras de mi hijo!

— Pues a cambio de las mandrágoras de tu hijo, esta noche Jacob dormirá contigo — propuso Raquel.

16 Por la noche, cuando Jacob regresó del campo, Lía salió a su encuentro y le dijo:

— Hoy vas a dormir conmigo, porque te he alquilado a cambio de las mandrágoras de mi hijo.

Esa noche Jacob durmió con Lía, 17 y ella le dio a Jacob su quinto hijo, porque Dios oyó su oración. 18 Entonces Lía dijo: «Este niño se va a llamar Isacar, pues Dios me ha premiado porque le di mi esclava a mi marido.»

19 Después Lía le dio a Jacob su sexto hijo, 20 y dijo: «Dios me ha dado un buen regalo. Ahora mi marido me estimará más, porque ya le he dado seis hijos. Por eso este niño se va a llamar Zabulón.»

21 Por último, Lía tuvo una hija, a la cual llamó Dina. 22 Pero Dios se acordó de Raquel; oyó su oración y le permitió tener hijos. 23 Cuando tuvo el primero, dijo: «Dios me ha quitado la vergüenza de no tener hijos. 24 Ojalá me permita tener otro.» Por eso lo llamó José.

Trampas entre Jacob y Labán

25 Después que Raquel dio a luz a José, Jacob dijo a Labán:

— Déjame regresar a mi propia tierra. 26 Dame mis hijos y mis mujeres, pues por ellas he trabajado contigo, y déjame ir. Tú bien sabes cómo he trabajado para ti.

27 Pero Labán le contestó:

— Por favor, quédate conmigo. He sabido por adivinación que el Señor me ha bendecido por medio de ti. 28 Dime cuánto quieres ganar, y te lo pagaré.

29 Entonces Jacob le dijo:

— Tú bien sabes cómo he trabajado para ti y cómo he cuidado tus animales; 30 lo poco que tenías antes que yo viniera, ha aumentado enormemente, pues desde que llegué, el Señor te ha bendecido; pero, ¿cuándo voy a comenzar a trabajar para mi propia familia?

31 — ¿Cuánto quieres que te pague? — insistió Labán.

— No me pagues nada — respondió Jacob —. Volveré a cuidar tus ovejas, si aceptas lo que te voy a proponer: 32 déjame pasar hoy por entre tu rebaño, para apartar todos los corderitos negros y todos los cabritos manchados y moteados. Ellos serán mi salario. 33 Así, cuando más adelante vengas a ver lo que he ganado, tendrás la prueba de mi honradez: pues si en mi rebaño hay cabras que no sean manchadas o moteadas, o corderos que no sean negros, será que te los he robado.

34 — Está bien, acepto lo que propones — dijo Labán.

35 Pero ese mismo día Labán apartó todos los chivos rayados y moteados, y todas las cabras manchadas y moteadas o que tenían algo blanco, y todos los corderos negros, y se los dio a sus hijos para que los cuidaran. 36 Luego se fue con este rebaño del lugar donde estaba Jacob, a una distancia de tres días de camino.

Jacob, por su parte, siguió cuidando las otras ovejas de Labán. 37 Cortó ramas verdes de álamo, almendro y castaño, y las peló para que se pudieran ver rayas blancas; 38 luego puso las varas, ya peladas, frente a los rebaños, en el lugar donde tomaban agua. Allí era donde los machos se unían con las hembras, y como lo hacían delante de las varas, sus crías nacían rayadas, manchadas y moteadas. 40 Entonces Jacob las apartaba y las ponía frente a los animales rayados y negros del rebaño de Labán. Así Jacob fue formando su propio rebaño, separándolo del rebaño de Labán. 41 Cada vez que los animales más gordos se unían para tener crías, Jacob ponía las varas en el lugar donde tomaban agua, de manera que pudieran ver las varas en el momento de unirse; 42 pero cuando venían los animales más flacos, no ponía las varas. Por eso los animales más flacos eran para Labán, y los más gordos eran para Jacob. 43 De esa manera Jacob se hizo muy rico y llegó a tener muchas ovejas, esclavos, esclavas, camellos y asnos.

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1996 by United Bible Societies

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quarta-feira, 18 de julho de 2012

Hora do Sacrifício

Morrer para viver
E O ANJO que falava comigo voltou, e despertou-me, como a um homem que é despertado do seu sono,
E disse-me: Que vês? E eu disse: Olho, e eis que vejo um castiçal todo de ouro, e um vaso de azeite no seu topo, com as suas sete lâmpadas; e sete canudos, um para cada uma das lâmpadas que estão no seu topo.
E, por cima dele, duas oliveiras, uma à direita do vaso de azeite, e outra à sua esquerda.
E respondi, dizendo ao anjo que falava comigo: Senhor meu, que é isto?
Então respondeu o anjo que falava comigo, dizendo-me: Não sabes tu o que é isto? E eu disse: Não, senhor meu.


E respondeu-me, dizendo: Esta é a palavra do SENHOR a Zorobabel, dizendo: Não por força nem por violência, mas sim pelo meu Espírito, diz o SENHOR dos Exércitos.
Quem és tu, ó grande monte? Diante de Zorobabel tornar-te-ás uma campina; porque ele trará a pedra angular com aclamações: Graça, graça a ela.
- Zacarias 4.1,7

Apocalipse 13.9 - Se alguém tem ouvidos, ouça.

Quero a todos vocês transmitir uma história de grande valor para os reais servos do Deus Vivente. E a todos quantos façam parte desta Maravilhosa Familia Celeste: Em breve, muito em breve nos conheceremos todos na Ceia que o Senhor tem preparado para nós na Glória.
Este texto não é nosso, é uma cópia extraída e preparada com o toque que nos deu o Senhor para este momento. Que o Senhor maravilhosamente compense seus servos.



Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?

Assim foi como começou aquele que escreveu o original deste texto: O rei beberia daquele cálice.
Pai, tenho mesmo de beber deste cálice?
Sim. Ninguém mais foi escolhido. Além de você.
O que passaria na mente do homem da cidadezinha do interior que nem no mapa constará?
O Rei olhou o cálice. Deteve seu olhar no Reino. Seus olhos ficaram úmidos.
Esse era o cálice que iria matar o “inimigo.”
Não existe outra forma Pai?
Um silêncio perdurou na eternidade.

Assim poderá ter sido como tudo começou quando ainda só era um projeto.

Hora da morte.

Uma morte ensaiada vezes sem conta sobre falsos altares com falsos cordeiros.
Ao som do martelo que ecoava, o ‘“inimigo” que ficava radiante. O lenho era levantado e enterrado na terra, no coração dos homens que o condenavam. O pecado inunda o inocente Cordeiro enquando o cálice que se torna fogo o envolve...

Assim foram os muitos anúncios que preparavam a humanidade para o grande momento (Sacrificio) do principal Cordeiro.
E ao chegar o grande dia da festa celebrar, os pecados teve que levar. Neste dia foi tão grande a culpa colocada que nem suas vestes foram perdoadas, tendo sido estas ao pecador conduzidas.

João 19.23,24 - Tendo, pois, os soldados crucificado a Jesus, tomaram as suas vestes, e fizeram quatro partes, para cada soldado uma parte; e também a túnica. A túnica, porém, tecida toda de alto a baixo, não tinha costura.

Disseram, pois, uns aos outros: Não a rasguemos, mas lancemos sortes sobre ela, para ver de quem será. Para que se cumprisse a Escritura que diz: Repartiram entre si as minhas vestes, E sobre a minha vestidura lançaram sortes. Os soldados, pois, fizeram estas coisas.

Consta-se que na tradição judaica toda mãe dava uma veste ao filho quando saia de casa. Sabemos que a túnica era tecida de cima para baixo e sem nenhuma costura. Era isso importante?
Descreve as Escrituras, várias vezes, a semelhança de nosso comportamento com as roupas que nós usamos. Vejamos uns textos para comprovação.

Salmos 109.18 - Assim como se vestiu de maldição, como sua roupa, assim penetre ela nas suas entranhas, como água, e em seus ossos como azeite.

I Pedro 3.3,5 - O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de jóias de ouro, na compostura dos vestidos;

Mas o homem encoberto no coração; no incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus.
Porque assim se adornavam também antigamente as santas mulheres que esperavam em Deus, e estavam sujeitas aos seus próprios maridos;

As roupas podem simbolizar o caráter, e, o caráter de Jesus era uma veste incorruptível. Era uma veste sem costura desde o céu a terra, dos pensamentos às ações. Um modelo de caráter sem costuras, sem imendas.
Porém, na cruz, Cristo tirou seu manto e colocou a veste da indignidade. Nú. Envergonhado.

Quantos personagens Bíblicos com suas vestes sujas tiveram estas purificadas após suas vidas Consagradas?

Os pecados da humanidade estavam em Cristo o Cordeiro. Cristo humilhado. Líderes religiosos satisfeitos com a sua morte! Mas, Cristo vestido da indignidade, sem as vestes que mostrava sua pureza, levou sobre seu próprio corpo a indignidade do pecador.

I Pedro 2.24 - Levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados.

Hoje, lavados e remidos pelo Sangue de Cristo e Revestidos pela Armadura da Fé, vivemos não mais para nós mesmos se não, para o Senhor.

A cena do calvário é a manifestação real dos muitos ensaios no Antigo Testamento. Que beleza haveria nos sacrifícios dos animais? Que beleza haveria no Cordeiro naquela sexta-feira? Em Êxodo 25.40 encontramos a Moisés recebendo no Sinai a ordem divina - faze tudo como te mostrei - Atenta, pois, que o faças conforme ao seu modelo, que te foi mostrado no monte.

Apesar que Moisés recebeu o plano da Salvação, como homem não poderia interferir em nada, o plano Divino representa a Graça de Deus a qual não podia e ainda hoje, não pode ser alterada ou mesmo mudada com idéias novas acrescentadas por homens, mesmo sendo estes servos do próprio Deus.

Ainda que muitos hoje se pensando poderosos, intencionam mudar o que Deus escreveu de forma a beneficiarem-se a eles mesmos ou aos demais, querendo mostrar um amor que sobrepassa a própria Palavra da Vida. Mas Deus, por mais que ame ao homem, a quem criou, nunca mudaria sua Palavra pela humanidade, já mandou seu filho por nós e agora, nos compete cumprir com o contrato da Salvação tal como o assinou o Senhor com seu Sangue. Deuteronômio 4.2 - Não acrescentareis à palavra que vos mando, nem diminuireis dela, para que guardeis os mandamentos do SENHOR vosso Deus, que eu vos mando.

Deuteronômio 12.32 - Tudo o que eu te ordeno, observarás para fazer; nada lhe acrescentarás nem diminuirás.

Provérbios 30.5,6 - Toda a Palavra de Deus é pura; escudo é para os que confiam nele.
Nada acrescentes às suas palavras, para que não te repreenda e sejas achado mentiroso.

Apocalipse 22.18 - Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro;

Foi a Sabedoria de Deus que planejou a Redenção do homem através do sangue ( ICo 1,2), e o Espírito de Deus que realiza e aplica esta obra da Cruz. (Zc 4.6 - Jo 3.1,5) Deus tem seu próprio projeto concebido antes da criação do homem. Nenhum meio substituto de Salvação é aceito.

Toda e qualquer alternativa sobreposta ao verdadeiro vindo de Deus, é imposição malígna. O inimigo tem conseguido misturar no ceio evangélico toda classe de indigências malígnas, mentirosas, falsas, enganadoras, idéias que sobrepõem a pessoa, a obra, a criatura ao Criador, sobre-valorizando o corpo e alma humanas, levando ao homen sentimentos tão elevados sobre o normal preparado pelo Criador, que tendo experimentado uma vez, raramente este (homem) voltará a dar lugar ao Senhor para que Este o conduza novamente.

Por causa destas situações foi que o Senhor proibe mesmo o experimentar AFASTAI-VOS DELES.

Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação (Tg 1.17), isso é, o nosso Deus não mudou, não muda e não mudará, logo, sua Palavra tão pouco há de mudar.

Acaz pensou que poderia se aproximar de Deus da sua própria maneira, e deixou de lado o altar de Deus para estabelecer um altar falso (II Rs 28.5-19,21). Mas, nada disso adiantou (II Cr 28.5-19,21). Ninguém pode se aproximar de Deus senão pela Cruz. Também sabemos que ouve um caso de um mágico que na altura dos Apóstolos, quis comprar a dinheiro o poder que refletia os servos de Deus pelo Espirito Santo.

Entendamos a “sombra” do AT que nos conduz até ao Calvário: - Deus, para tornar seu povo santo instituiu o Tabernáculo. Ora denominado como Tabernáculo de Moisés. O Tabernáculo tem em suas “sombras” todo o Plano de Salvação. Na entrada havia o Altar de Bronze. Na dedicação deste altar e do Tabernáculo, a Glória de Deus veio sobre a Arca no Lugar Santíssimo derramando fogo divino que queimou os sacrifícios no altar. Este fogo originou a Glória de Deus. O fogo deveria permanecer permanentemente aceso, sem nunca se apagar. O fogo foi aceso por Deus, mas, caberia ao homem trazer a madeira para que o fogo nunca se apagasse. Deus é fogo consumidor.

Sim, e muitos são os que tem imitado aos filhos de Arão - E OS filhos de Arão, Nadabe e Abiú, tomaram cada um o seu incensário e puseram neles fogo, e colocaram incenso sobre ele, e ofereceram fogo estranho perante o SENHOR, o que não lhes ordenara (Lv 10.1,2) - trazendo fogo (ensinos - doutrinas) estranho à presença (Igreja) de Deus. Estão não só lembrando a morte de Cristo, mas principalmente desfazendo, gozando, anulando o trabalho do Pai através do Filho.

Assim, Cristo foi divinamente consumado. Na Cruz, o fogo deixou a glória da Santidade de Deus acendendo a ira divina contra o pecado ( Jo 3.16 - Mt 3.16). O cristão deve também manter aceso o fogo no altar e se apresentar todo dia como sacrifício vivo a Deus. (II Ts 1.7,10).

Ao longo das Escrituras lemos vários casos de fogo caindo do céu em aprovação a certos sacrifícios.

Nosso Deus sempre responde com fogo, o que reflete poder. Quando os filhos de Arão pecaram, fogo verdadeiro os consumiram, quando Elias reparou o altar segundo a cada detalhe a que Deus lhe tinha falado, fogo de Deus consumiu o Sacrificio. Quando lhe vieram soldados do reino de trevas (reinado de Acabe, esposo de Jezabel), foram consumidos por fogo vindo de Deus, e poderíamos seguir a indicar uma e outra passagem, mas sigamos.

Uma vez que o fogo foi aceso por Deus, coube ao homem levar o fogo e acender o Candelabro e o Altar do Incenso. Assim, o fogo, saído da Glória de Deus deu origem a todas as luzes apartir daí. Soberanamente a chama da Igreja em Pentecostes foi acesa. Enquanto no Antigo os animais eram sacrificados como meio substituto, no NT somos convidados a colocar nosso Sangue (alma) no Altar em perfeito sacrifício vivo. Hoje o Espírito Santo nos faz subir à presença de Deus como sacrifícios vivos (Mt 3.11,12-15,16).

Temos que ter em nós o Fogo de Deus, para que o Senhor se manifeste por meio de nós, pois somos Templo do Espirito Santo. Esta luz nunca deve apagar-se de dentro de nós, pois só desta maneira, poderemos caminhar no caminho certo (Cristo) em companhia do Espirito Santo à presença de Deus Pai, redimidos pelo Sangue de Cristo que por nós foi derramado na Cruz do Calvário.

O sangue derramado nos altares significava que ali era um lugar santo onde a Glória se manifestava.. O Sangue transforma tudo, redime a alma. (Lv 17.11,14).
Deus prometeu: ”Quando eu ver o sangue, passarei adiante” (Êx 12.12,13 - Rm 3.24,25 - 5.9,10).
Mateus 24.11,12 - E surgirão muitos falsos profetas, e enganarão a muitos.

E, por se multiplicar a iniqüidade, o amor de muitos esfriará.
Apocalipse 22.7 - Eis que presto venho: Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro.

Que o Senhor rica e poderosamente abençoe sua Igreja.

MARANATA

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segunda-feira, 16 de julho de 2012

FALANDO DE DEUS

Suas Características

O que podemos realmente falar de Deus?

Nesta edição vamos falar sobre atributos de Deus, do Deus vivente, Santo, justo, fiel e verdadeiro. O meu Senhor.

Claro que tudo o que escrevemos neste espaço, terá completo fundamento Bíblico quanto às conclusões, logo, este assunto não é diferente. Cremos que existe um ser Todo Poderoso o qual chamamos Deus, como principal dos principais de todas as primicias, e por isso, poderemos então proceder a mencionar as razões que fazem a este ser, Deus único e diferente a todos os demais supostos deuses nos quais crê o ser humano pagão. Certamente será necessário que apresentemos qualidades deste ser que só poderão pertencer a Ele e de tal forma se destaque por elas que nenhum dos demais se assemelhe a Ele.

Estamos certos que todos os atributos os quais mencionaremos neste texto, pertencem unicamente ao Senhor nosso Deus e uma vez expostos, servirão para mostrar como é único em sua classe e por tanto, SOBERANO.

Começaremos com as determinações Bíblicas, mas antes, vejamos o significado ou a definição de atributos: Caráter, natureza, constituição, personalidade, qualificação e características.

Visto o significado, vejamos as descrições Bíblicas indicadoras dos atributos do Senhor? Atenção pois é necessário indicar que a característica de Onipresença a qual só o nosso Deus a tem, diz a verdade que: Deus está em todo lugar e momento, mas não está como alguns querem ensinar falsamente, não está em todas as coisas nem se confunde com nenhuma
(Panteísmo).

Eternidade - Deus, o nosso Deus, não teve, não tem principio nem fim, nem mesmo sucessão de tempo - Gn 21.33 - Sl 90.2 - não significa que o tempo como o conhecemos seja irreal para Deus, afinal, Deus o preparou para a nossa existência neste mundo, no entanto, o Senhor reconhece a sucessão dos feitos (atos) e de forma a que tanto o passado, o presente e o futuro estão vividamente presentes para Ele.

Único - Deus é o Deus - Dt 6.4

Infinito - Deus não está limitado - I Rs 8.27 - At 17.28

Oniciente - Deus tem conhecimento de tudo, nada lhe estará nunca oculto, o possivel, o futuro e o real - Mt 11.21

Verdadeiro - Acordo consistente com tudo o que Deus é, diz e faz - Jo 14.6

Justo - Sem ecepção de pessoas, perfeição moral - At 17.31

Soberano - Deus, o meu Deus é o soberano reitor do universo - Ef 1

Amor - Deus busca o bem mais elevado no exercício da sua vontade - Ef 2.4,5

Imutável - Deus é o mesmo, ontem, hoje e eternamente - o homem tem mudado e ensina que a palavra de Deus tem mudado com os tempos (mentira, obra de satanás), mas não é assim - Tg 1.17

Santo - Nele não existe mal, nenhuma classe de impureza - I Jo 1.5

Onipotente - Deus todo poderoso, tudo pode, nada lhe é impossível - Ap 19.6

Querem mais? Todas estas características são únicas e só pertencem ao Senhor meu Deus, a Biblia nos introduz a este ser, a este Deus que possui os antes mencionados atributos. A Biblia ensina que este Deus Todo poderoso, o Deus de Israel, tem nomes pelos quais se tem dado a conhecer, vejamos:

Nomes que encontramos na Biblia Sagrada os quais são dados ao próprio Deus, nomes primários no Antigo Testamento:

Jehová o Yahweh (YHWH) - Existe por ele mesmo - Ex 3.14a - E disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. - O nome usado para relacionar o verdadeiro Deus com o seu povo, quando se usa, se coloca em releve a Santidade do Deus Vivente, seu ódio ao pecado e seu amor pelos pecadores. O Senhor.

Elohim - O forte. Se usa com referência ao Deus verdadeiro com relação ao universo e, aos deuses pagãos. É uma expressão plural intensivo e deliberativo - Gn 1.26 - uma expressão que apesar de não expressar a trindade, induz preparando convenientemente para a revelação desta.

Este nome, sua expressão, seria semelhante ao Antigo Testamento, que da forma como tinha a finalidade de preparar-nos para reconhecer e receber a Cristo, o nome, a expressão Elohim prepara para o reconhecimento de um Deus Trino. Da mesma forma que, para reconhecer e receber a Cristo, tivemos que ser preparados, ensinados (Antigo Testamento), para reconhecermos e aceitarmos a Trindade, necessitamos conhecer primeiro Elohim.

Adonai - Senhor. Usado tanto com referência a Deus como a homens e, indica a relação de Amo-criado, soberanía e governo (controle o poder autoritativo).

Bem, temos citado os nomes simples, primários encontrados no Antigo Testamento, ora, seguiremos no Antigo Testamento, mas agora, com nomes compostos,

O primeiro nome composto que lhes vamos apresentar, ainda que sabemos que não será em geral desconhecido o assunto, é Elohim.


"ELOHIM" :

El Elyon
- O Altíssimo (o mas forte entre os fortes, Isaías 14.13,14).

El Roi - O forte que vê. Gênesis 16.13.

El Shaddai - O Deus Todo-suficiente, o Todopoderoso. Gênesis 17.1,20.

El Olam - Deus Sempiterno. Isaías 40.28.


"JEHOVA":

Jehová-Jireh
- O Senhor proverá. Gênesis 22.13,14.

Jehová-Nissi - O Senhor é minha bandeira ou estandarte. Êxodo 17.15.

Jehová-Shalom - O Senhor é Paz. Juízes 6.24.

Jehová-Sabbaoth - O Senhor dos exércitos. I Samuel 1.3.

Jehová-Macccadeshcem - O Senhor, teu santificador. Êxodo 31.13.

Jehová-Raah - O Senhor é meu Pastor. Salmo 23.1

Jehová-Tsidkenu - O Senhor é nossa Justiça. Jeremías 23.6.

Jehová O Gmolah - O Senhor de Recompensa. Jeremías 51.56

Jehová-Nakeh - O Senhor golpea (Castiga). Ezequiel 7.9.

Jehová-Shammah - O Senhor está presente. Ezequiel 48.35.

Jehová-Rapha - O Senhor teu sarador. Êxodo 15.26.

Ainda que alguns dos nomes apresentados mostram formas nas quais Deus se Revelou à humanidade, também a Biblia nos mostra formas de manifestações que tem a ver com o propsósito ou trato de Deus para com o homem.

No Antigo Testamento, Deus se revelou a seu povo e a seus servos os profetas como Jehová. Sempre que Deus apareceu fisicamente aos homens no Antigo Testamento, o fez tomando forma de homem
(epifanía), mas só por momentos curtos e a pessoas específicas.

Vejamos:

Como o
Criador de tudo – Gênesis 1.1 - 3,25
Sendo o
Criador do homem – Gênesis 1.27
O
Salvador - Salmo 23
O
Libertador - II Samuel 22.2 - Salmo 18.2 - Salmo 146.7
O
Redentor - Salmo 19.14 - Jeremías 50.34
O
Pastor - Salmo 23

Ora, como tem sido então no Novo Testamento? No Novo Testamento Deus se revelou a toda a humanidade através de seu próprio Filho. Foi através de Jesus Cristo, o homem, o meio que escolheu o Pai para dar-se a conhecer a humanidade, já que Deus tal como é (Espirito), ninguém o tem visto nunca. Jo 1.18 - Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou.

Podemos chegar a crer que as vezes em que Jehová apareceu a seus servos no Antigo Testamento, foi Jesus não revelado quem fez ato de presença, na pessoa do anjo de Jehová ou como um varão. Josué 5.13,14 - E sucedeu que, estando Josué perto de Jericó, levantou os seus olhos e olhou; e eis que se pôs em pé diante dele um homem que tinha na mão uma espada nua; e chegou-se Josué a ele, e disse-lhe: És tu dos nossos, ou dos nossos inimigos?

E disse ele: Não, mas venho agora como príncipe do exército do SENHOR. Então Josué se prostrou com o seu rosto em terra e o adorou, e disse-lhe: Que diz meu senhor ao seu servo?

O Criador de tudo - Jo 1.1,3
O
Salvador - Mt 1.25
O
Libertador - Rm 11.26
O
Redentor - Gl 3.13
O
Guiador - Mt 2.6
O
Pastor - Jo 10

Bem, durante o tempo da Igreja, depois de finalizar o Ministério e a Aparição de Jesus Cristo na terra, Deus agora se manifesta e relaciona com a Igreja através da pessoa do Espirito Santo.

O
Consolador - Jo 14
O
Selo - Ef 1
O
Guiador - Rm 8.14 - Gl 5.18
O
Guardador - II Tm 1.14

É muito importante que desejemos e nos esforcemos a ler a Biblia e logo, buscar comunhão com o Espirito Santo para que por Ele, entendamos a Boa, Agradável e Perfeita Vontade de Deus aos homens.

Que o Senhor rica e poderosamente abençoem seus escolhidos.

MARANATA

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O Verdadeiro Testemunho

Adorando ao Senhor

Olá amados, que a Sabedoria da parte do Nosso Deus Trino possa conduzir nossas vidas cada vez mais perto da Graça de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo e de forma a que possamos desfrutar do total Amor do Pai afim, afim de podermos através da infinita Comunhão com nosso Deus Espírito Santo viver dentro da Boa, Agradável e Perfeita Vontade de Deus para nossas Vidas.



Que nunca baixe ao nosso esquecimento que Deus, o nosso Soberano Deus Todo Poderoso tanto nos Amou que trabalhou em todo um projeto afim que sejamos sempre seus filhos amados.

Há momentos que aplicamos muito do nosso tempo e vida buscando uma maneira fácil para, ainda que por pouco tempo, consolar-nos e é quando nos damos conta do tanto que nos temos afastado do Senhor buscando nossos próprios interesses.

Vivendo muitas vezes longe dos nossos, e por ocasiões como em forma de alguma vingança, nos colamos a como se diz: Aproveitar a vida, quando em verdade a estamos jogando fora.

Desejamos convidar os amados em Cristo para que possam juntamente conosco, fazer este comunicado conhecido - sendo um matrímonio de Missionários Assembleanos, mas indenpendentes, estamos em Barcelona - Collblanc, España, começando um trabalho o qual é para a Glória do nosso Soberano Deus.

Lugar escolhido pelo Senhor para ali (aquí), também levantarmos uma parte do Corpo de Cristo, onde ensinamos a Verdadeira Palavra do Senhor nosso Deus, pelo qual contamos com vossa colaboração para com este trabalho a Deus.

Querendo ainda aproveitar a oportunidade, convidamos a todos que venham conhecer um pouco mais sobre nós e sobre a visão que temos da parte do Senhor visitando as postagens que temos colocado neste e nos demais Blogs que temos gerido, dos quais fazemos menção ja aqui ao lado.

E que o Senhor vos abençoem fazendo de cada palavra lida por vocês neste espaço, um verdadeiro alimento a vossas almas.

A todos os que podem, fazer conhecer este anúncio, que assim seja.

Amém


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